Первое подворье Нило-Столобенской пустыни открылось в Торжке

Знаменитая Торжокская церковь во имя Илии Пророка была выбрана монахами Ниловой пустыни для устроения в ней по благословению архиепископа Тверского и Кашинского Виктора монастырского подворья. Двухэтажный храм этот был освящен в 1822 году: верхняя церковь – во имя святого Пророка Илии, нижняя – во имя святой Параскевы Пятницы, сообщает пресс-служба Тверской епархии. В 1826 году здесь находились тела покойного императора Александра I и затем через несколько месяцев и его покойной супруги императрицы Елизаветы при перевозке их из Москвы в Санкт-Петербург. В 1927 году древний намоленный храм был закрыт.

В нем размещались различные учреждения: столовая, общежитие, склад. Интересно, что в течение нескольких столетий существовала здесь родственная преемственность священнослужителей. Последним настоятелем церкви до дня ее закрытия был протоиерей Александр Вершинский, расстрелянный 8 декабря (ст.ст.) 1937 года и причисленный к лику новомучеников Российских в 2001 году.

После передачи церкви в ведение Русской Православной Церкви с сентября 2004 года начались восстановительные работы. И 12 марта 2005 года, в канун празднования 450-летия преставления преподобного Нила Столобенского и десятилетия со дня перенесения его святых мощей из Знаменской церкви г. Осташкова в Нило-Столобенскую пустынь, Ильинская церковь приобрела новый статус – первого подворья Ниловой пустыни после 1917 года.

Первую Божественную литургию в отремонтированном храме совершил архиепископ Тверской и Кашинский Виктор в сослужении монашествующих Нило-Столобенской обители и духовенства Тверской епархии. Перед литургией был отслужен молебен с чтением молитв от осквернения храма, и архиепископ Виктор окропил стены церкви святой водой.

Для Торжка, через который проходит дорога к обители преподобного Нила, открытие Ильинской церкви как подворья Ниловой пустыни – важное событие. Его очень ждали верующие города. За время ремонтных работ, образовался приход, в котором много молодежи, и прихожане всеми силами помогали восстановлению церкви. С первым богослужением для них зажглась свеча надежды, они ощутили молитвенный дух Ниловой пустыни. Руководителем подворья стал иеромонах Дмитрий Севостьянов.

По словам эконома обители игумена Аркадия (Губанова), подворье будет действовать как многофункциональный духовный центр, который организует сбор и прием паломников, осуществляет миссионерскую деятельность, распространяет информацию о монастыре и святом, его основавшем. Подворье – это преддверие монастыря, место, где звучит монашеская молитва, и верующие под руководством монахов могут совершать свой жизненный путь.

В школах Ивано-Франковска запретили общение на русском языке

Городской совет Ивано-Франковска (Западная Украина) запретил общение в школах на русском языке, сообщает корреспондент Православия.ru Сергей Степанов со ссылкой на старосту Русской общины Ивано-Франковской области Александра Волкова.

По его словам, горсовет утвердил "Программу развития и функционирования украинского языка в Ивано-Франковске на 2004-2006 годы", которая нарушает законные права, свободы и интересы национальных меньшинств областного центра.

"В программе говорится, что в пределах учебных заведений всех форм собственности общение должно проходить исключительно на государственном – украинском языке. Однако в Ивано-Франковске есть классы, где обучаются дети и русской, и польской национальности, русские и польские группы имеются в Институте филологии Прикарпатского национального университета имени В.Стефаника, – утверждает А. Волков.

Программой предусмотрено, что отныне контролировать общение школьников будет специальный "комитет общественного языкового контроля" с привлечением представителей партий и общественных организаций, которым горисполком выдает удостоверения. Исполком также обнародовал телефоны, по которым все национально-сознательные горожане должны сообщать о "языковых нарушениях".

По итогам переписи 1989 г. в городе Ивано-Франковске проживало 35 292 русских, а переписью 2001 г. установлено, что русских в областном центре проживает 13 774 человек. То есть за 12 лет их число уменьшилось на 61,2%, хотя население города выросло за этот период на 1,8%. И все равно русские составляют 6,4% от всего населения города и являются наиболее многочисленным национальным меньшинством, так как остальные национальные меньшинства, вместе взятые, составляют, согласно переписи 2001 г., всего 1,83% от населения города. Ясно, что дискриминационные пункты "Программы" направлены прежде всего на ущемление прав русскоязычного населения, – говорит А. Волков.