Протоиерей Максим Козлов рассказал о своем участии в молодежном съезде РПЦЗ

О своей поездке на XI Всезарубежный съезд православной молодежи рассказал участникам III Межрегионального фестиваля "Обретенное поколение" протоиерей Максим Козлов, настоятель университетского храма во имя святой мученицы Татианы, сообщает "Благовест-инфо". Это его второй визит на форум Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). В первый раз он представлял клириков Московской Патриархии на Всеправославном пастырском совещании в Наяке в декабре 2003 г.

Съезд, на который съехались более 100 делегатов – членов РПЦЗ от 18 до 23 лет со всего мира, состоялся в Сан-Франциско в начале июля. Епископ Сан-Францисский Кирилл, по словам протоиерея Максима, "наиболее последовательно поддерживает процесс восстановления канонического единства Русской Православной Церкви". Как отметил протоиерей Максим, "весьма доброжелательное" и заинтересованное отношение делегатов съезда к представителям Московского Патриархата было "более теплым, чем в Наяке, где многие смотрели на нас с опаской". Тем не менее, ряд правящих архиереев РПЦЗ из Латинской Америки, Австралии, некоторых восточных штатов США и Канады не благословили своих делегатов на участие в съезде именно потому, что считают приглашение клириков из РПЦ недопустимо "либеральным".

На форуме в рамках круглого стола "Русская Церковь сегодня" протоиерей. Максим сделал доклад "Быть православным в России сегодня", в котором ставил своей задачей дать западной молодежи адекватное представление о жизни верующих в России. Как отметил докладчик, прежнее поколение "зарубежников" имело "фантастически отрицательное представление о нас, которое сейчас, в основном, преодолено". Теперь же имеют место "иллюзии о невиданном духовном возрождении в России, которые надо рассеивать".

Говоря о проблемах жизни верующих в секулярном мире, протоиерей Максим нашел много общего между Церковью в России и за рубежом. Он отметил "минимальное" отличие богослужебного чина, такое же, как и в России, молитвенное правило и подготовку к причастию, с той лишь разницей, что "зарубежники" более склонны к дореволюционной практике: причащаться реже, но готовиться тщательнее. Клирик РПЦ участвовал в богослужении, читая канон, а приехавший вместе с ним старший алтарник Татьянинского храма Александр Волков "давал мастер-класс по алтарному делу".

Как рассказал протоиерей Максим, на съезде было решено "всячески развивать взаимные обмены, узнавая друг о друге". У настоятеля университетского храма уже есть конкретная идея: пригласить молодежь из РПЦЗ в традиционную для прихода святой Татианы летнюю миссионерскую поездку в Костромскую область будущим летом. Протоиерей Максим предложил и другим участникам фестиваля "Обретенное поколение" (а его слушали клирики и миряне из разных епархий РПЦ) "налаживать контакты" и приглашать к себе гостей из-за рубежа.

Отвечая на вопросы слушателей, протоиерей Максим охарактеризовал количественный и качественный состав приходов РПЦЗ. Около 350 приходов объединяют как потомков русской эмиграции, так и представителей местного населения. Примерно четверть паствы, по словам докладчика, не имеют православных корней, а более четверти духовенства никак не связаны с Россией или другими странами православной культуры. В целом можно сказать, что знание русского языка и русской культуры падает: более половины участников съезда не понимали по-русски. 350 зарубежных приходов – это в целом значительно больше, чем все приходы РПЦ за рубежом, но "общая динамика на убывание" из-за ассимиляции неизбежна для приходов РПЦЗ, считает протоиерей Максим. Тем не менее, он охарактеризовал эти приходы как "крепкие, укорененные", опирающиеся на стабильную экономическую поддержку постоянных прихожан.