В Чувашии возрождено более 210 православных храмов и 6 монастырей

В собственность Спасо-Преображенскому православному женскому монастырю в Чебоксарах передается муниципальное имущество религиозного назначения – помещение площадью 110 кв м – такое решение приняло вчера городское Собрание депутатов, передает ИТАР-ТАСС.

"Мы просто возвращаем Православной Церкви ее исконное имущество, – сказал заместитель министра культуры Чувашии Михаил Краснов. – Ведь все 6 монастырей республики начали возрождаться лишь чуть более десятилетия назад, за это же время возрождено и более 210 храмов. Постепенно им передаются не только помещения религиозного назначения, но и старинные иконы, церковная утварь из музейных фондов и других хранилищ". В Чувашии в рамках федеральной программы "Культура России" и ряда республиканских целевых программ по возрождению памятников культуры была оказана целевая помощь в реконструкции мужского и женского монастырей древнего города Алатыря, женского – в городе Цивильске, мужского монастыря – в Чебоксарах. Интенсивно ведется строительство новых храмов. Только в Чебоксарах за последнее пятилетие возведено две церкви, освященных Патриархом Московским и всея Руси Алексием, заканчивается строительство храма для молодежи, закладной камень которого также освящал Патриарх Алексий.

В Москве началась международная богословско-философская конференция "Проблема зла"

6 июня 2005 года в Институте философии Российской Академии наук начала работу международная богословско-философская конференция "Проблема зла", сообщает "Служба коммуникации ОВЦС МП".

Конференция организованна Международным обществом христианских философов, Институтом философии Российской Академии наук и Синодальной богословской комиссией. В работе форума принимают участие специалисты-философы и богословы из России, США и разных стран Европы.

Доклад "Проблема зла в православном богословии" представил Патриарший Экзарх всея Беларуси, председатель Синодальной богословской комиссии Русской Православной Церкви митрополит Минский и Слуцкий Филарет. 

В начале своего доклада митрополит Филарет отметил парадоксальность христианского подхода к проблеме зла: с одной стороны, чтобы понять, что такое зло, мы должны хотя бы умственно ему приобщиться; с другой – Священное Писание велит "отвращаться зла" (Рим. 12. 9). Для христиан проблема зла является не чисто теоретической, а духовной: ее разрешение "обязательно связано и с самоиспытанием", ведь, в конечном счете, "проблема в том, как противостоять злу или, по крайней мере, ему не поддаваться". Обратившись к древней церковной традиции, согласно которой "зло не есть", докладчик сделал вывод, что зло онтологически не существует, но является действием и состоянием того, кто производит зло. Таким образом, источник зла – не в устроении объективного мира, а в воле. Отсюда и главный вывод: источником зла в мире является не Бог, сотворивший мир, но Его свободные создания. Но эти создания, будучи в состоянии греха, не знают, что такое абсолютное добро, поэтому в их (нашем) опыте "добро" и "зло" соотносительны, а порой – взаимозаменяемы.

Большое место в докладе было уделено проблеме теодицеи ("оправдания Бога") и антроподицеи ("оправдания человека"), и в этом ключе подробно разобран вопрос о свободе и ответственности личностного выбора. Еще один ракурс рассмотрения проблемы зла – это связь зла и смерти как последнего проявления зла в мире. Христиане верят, что смерть побеждается через Крест Богочеловека – Христа, и это, по словам митрополита Филарета, "самая убедительная теодицея".

В течение трех дней работы конференции на заседаниях прозвучат доклады "Зло как онтологическая проблема", "Теодицея и человеческая природа: Достоевский о святом как о нравственном свидетеле", "Тертуллиан о происхождении и природе зла", "Проблема зла у Оригена", "Любовь и проблема зла", "Индийская версия теодицеи" и многие другие.

8 июня на конференции выступят профессор Московской Духовной академии диакон Андрей Кураев с докладом "Генезис зла: человек и не только" и проректор Московской Духовной академии священник Владимир Шмалий с докладом "Проблема зла у святых отцов Каппадокийцев".