В Алапаевске проходит выставка акварелей монахинь иерусалимского монастыря

60 акварелей рассказывают уральцам о жизни монастыря во имя святой равноапостольной Марии Магдалины в Иерусалиме, где проводят жизнь в молитве и труде представительницы всех континентов, объединенные верой Православной, сообщает "Информационное агентство Екатеринбургской епархии".

У многих из нас есть мечта приехать в Иерусалим. Приехать, чтобы увидеть своими глазами Священную Историю, ощутить реальность событий Священного Писания.

У каждого свое представление о Святой Земле. И открывается она всем по-разному. Глазами монахинь уральцы увидели Золотые ворота Старого города, купола храма Гроба Господня, Гефсиманский сад, весеннюю цветущую пустыню с дикими ирисами, маками и васильками… Сестры монастыря рисовали от полноты чувств, от радости созерцания той реальности, что их окружает. Монахини очень хотели поделиться тем, чем оказались одарены: местом своего пребывания, ведь им выпало жить, молиться и трудиться на Святой Земле.

По предложению директора Екатеринбургского музея изобразительных искусств Ольги Кузьминичны Пичугиной, экспозиция акварелей размещена в напольной школе Алапаевска – там, где последние дни своей жизни провели святые преподобномученицы – Великая княгиня Елисавета Феодоровна и инокиня Варвара.

На открытии экспозиции побывали представители администрации муниципального образования "Алапаевский район", руководители предприятий, школьники. С радостью встретили дорогого гостя – архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия. Приехал на торжественную церемонию и руководитель фонда "Обретение культурных ценностей" Олег Наумович Цирельсон.

В своем выступлении на церемонии открытия выставки владыка Викентий особо подчеркнул связь алапаевской земли со Свято-Магдалининским монастырем в Гефсимании, в саду у подножия Елеонской горы.

Император Александр III приобрел участок земли в Гефсимании и построил храм в память своей матери, императрицы Марии Александровны. Храм был освящен во имя ее Небесной покровительницы – святой равноапостольной Марии Магдалины. На торжество освящения новопостроенного храма прибыл Великий князь Сергей Александрович Романов с супругой, Великой княгиней Елизаветой Федоровной. Вдохновленная благодатью Святой Земли, Великая княгиня сказала: "Как бы я хотела быть похороненной здесь". Никто не мог предположить, что высказанное пожелание исполнится.

Последние дни своей жизни Великая княгиня провела на алапаевской земле, приняв здесь мученическую кончину от рук большевиков.

Останки Великой княгини и инокини Варвары были вывезены из России и в 1921 году захоронены в крипте под церковью святой Марии Магдалины в Гефсимании. В 1981 году, после прославления Русской Православной Церковью в лике новомучеников Российских, святые мощи преподобномучениц Великой княгини Елисаветы и инокини Варвары были торжественно перенесены в храм и ныне покоятся в белых мраморных раках.

Два месяца, с июля по сентябрь, в Екатеринбургском музее изобразительных искусств проходила выставка акварелей, написанных насельницами монастыря во имя святой равноапостольной Марии Магдалины в Иерусалиме. Выставка была организована при участии благотворительного фонда "Обретение культурных ценностей". А теперь "кусочек" святой иерусалимской земли будет находиться и в Алапаевске.

Раскольникам не удалось захватить Свято-Троицкий храм

В воскресенье, 15 января, в день празднования памяти преподобного Серафима Саровского, архиепископ Сумской и Ахтырский Марк совершил Божественную литургию в Свято-Троицком храме поселка Липовая Долина. Особую торжественность и молитвенность службы придавал тот факт, что она проходили в родном липоводолинцам храме, который им удалось отстоять после уклонения в "филаретовский" раскол бывшего настоятеля – священника Богдана Илькива, сообщает пресс-служба Украинской Православной Церкви.

Напомним, что конфликт вокруг помещения храма разгорелся с "легкой" руки местного руководства. В воскресенье, 23 октября, в церковь (при содействии зампредседателя райгосадминистрации А.Молошного) приехали священники "киевского патриархата"... и начали проводить там службу.

Дело в том, что, кроме старого храма, в Липовой Долине строится новый, строится всей общиной, для чего 2-3 раза в год собираются деньги. На сегодня ее строительство практически закончено, но еще нет куполов. По этой причине церковная община обратилась к райгосадминистрации с просьбой помочь закончить строительство. Местная же власть нашла "подходящий" выход – обратилась, в свою очередь, за финансовой помощью к "киевскому патриархату", общины которого до этого в поселке никогда не было. Договоренность была достигнута. Правда, представители "киевского патриархата" пообещали помощь только при условии, что новый храм власти отдадут им. Отдельные представители районной власти, видно, забыв о том, что церковь у нас отделена от государства, с завидным рвением стали убеждать липоводолинцев переходить в "УПЦ КП".

Первым шагом к уврачеванию раскола стал приезд архиепископа Сумского и Ахтырского Марка, который в сослужении священнослужителей из Сум совершил Божественную литургию. После проповеди и долгого общения с прихожанами ситуация для многих прояснилась и многие отозвали свои подписи о передаче храма раскольникам.

Указом правящего архиерея священник Богдан Илькив был запрещен в священнослужении и на его место назначен новый настоятель протоиерей Константин. Впоследствии за уклонение в раскол и совершение безблагодатных "таинств" священник Богдан был лишен иерейского сана.

Следующим средством "отстоять" храм явилось молитвенное стояние, совершение Божественной литургии, молебнов 6 ноября. В этот день представители райгосадминистрации созвали общесельский сход, чтобы зафиксировать симпатии общины "киевскому патриархату" и вынести нужное общине (читай власти) решение. В этот же день по просьбе прихожан Свято-Троицкой церкви общины УПЦ их приехали молитвенно поддержать священники и верующие Сумской епархии. И эта помощь оказалась очень кстати. В результате молитвенного подвига верных прихожан, пастырей Церкви, православные Липовой Долины имеют возможность молиться в своем храме. Много еще пришлось вынести угроз, насмешек, неприятных разговоров. Но 15 января вокруг своего архипастыря собрались православные христиане, которые со слезами радости на глазах благодарили священство, благодарили отца Константина, благодарили друг друга за стойкость, за верность каноническому Православию.