Церковь не сможет претендовать на объекты всемирного культурного наследия

Министерство экономического развития и торговли (МЭРТ) разработало концепцию законопроекта "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения", сообщает "Интерфакс-Религия".

Согласно документу, религиозные конфессии получат право собственности на здания и земли, находящиеся сейчас в их безвозмездном пользовании. Законопроект планируют разработать уже в нынешнем году.

По плану МЭРТ, религиозные организации получат в собственность имущество, которое сегодня хоть и находится в безвозмездном пользовании церквей, но принадлежит государству.

Передача коснется всего имущества "религиозного назначения", под которым МЭРТ понимает не только культовые здания и сооружения с относящимися к ним земельными участками, но и движимое имущество – внутреннее убранство культовых зданий и сооружений или предметы, предназначенные для богослужебных и иных религиозных целей, отмечает издание.

В настоящее время в России действуют 207 мужских и 226 женских православных монастырей, 12665 православных приходов и 4696 воскресных школ. В стране действуют более 4000 мечетей и около 70 синагог.

В то же время, по словам начальника Отдела политики управления государственным имуществом Департамента имущественных и земельных отношений МЭРТ Ольги Соколовой, Церковь не сможет претендовать на объекты всемирного культурного наследия, например, на объекты ЮНЕСКО.

При этом Церковь сможет приобрести памятники истории и культуры федерального или местного значения, но получит их в собственность лишь по согласованию с Федеральным агентством по культуре и госорганами охраны памятников.

Однако даже в этом случае государство продолжит контролировать их сохранность. "Слишком велик риск утраты культурного объекта, – объясняет О.Соколова. – Многие культовые ценности, к примеру, фрески, требуют специальных условий содержания".

В Косово совершено очередное нападение

Информационная служба Сербской Православной Церкви, сообщает со ссылкой на Косово.Com,  что 23 января 2005 года в селе Церница под Гниланом в двор дома заместителя председателя Координационного центра Косово и Метохии Милорада Тодоровича было брошено взрывное устройство. В результате взрыва никто не пострадал, но причинен материальный ущерб.

Во время нападения в доме находился только отец Милорада Тодоровича, который из-за плохой телефонной связи немог несколько часов сообщить о происшедшем полиции. Комментируя произошедшее Тодорович сказал, что очередное нападение свидетельствует о том, что косовские албанцы не отказались от вооруженного насилия, которое используют, на фоне переговоров о статусе Косово, как "аргумент в свою пользу".

В селе Црница с момента прихода сил ООН убито уже восемь человек, а четверо скончались от ранений. Также взорвано 40 домов. Из 712 сербов проживавших в селе в 1999 году, в нем осталось около 200 человек, живущих в постоянном страхе за свою жизнь, сообщид Милорад Тодорович. Он также добавил, что ситуация в Црнице "прекрасно известна и представителям УНМИК и американского КФОР-а", покинувшим село несмотря на многочисленные инциденты.

Епископ Южно-Сахалинский Даниил: "Православие – это пространство жизни"

Епископ Южно-Сахалинский и Курильский Даниил дал интервью для газеты "АиФ Сахалин-Курилы" (№1-2 2006 г.).

Корреспондент "АиФ" спросил у владыки Даниила, как он относится к изучению истории Церкви по литературным произведениям. Епископ Даниил разделил такую литературу на "явные фальшивки, например произведения Брауна и Жозе Сарамаго" и произведения прекрасных христианских писателей. Таких как Честертон, Толкиен, Льюис. Но в любом случае, изучать Православие нужно, читая Евангелие. Были времена, когда Евангелие было недоступно для большинства людей и некоторые приходили к Богу через "Мастера и Маргариту". Но когда сейчас любому человеку доступны православные книги, искать Православие в книге Булгакова сродни поиску крупицы золота в навозе.

О социальном служении Церкви, епископ Даниил рассказал, что Церковь, безусловно, им занимается. Хотя собирать для этого немалые средства приходится с трудом. Но все это не главная задача Церкви. "Первая обязанность Церкви говорить о Христе", – утверждает владыка.

А больше в социальной сфере видно иностранных миссионеров – потому что им "надо постоянно отчитываться перед своими зарубежными спонсорами и для этого они устраивают шумные акции". В большей степени их деятельность направлена на "захват умов и душ". А это пострашнее военного вторжения, считает епископ Даниил.

Возвращении реквизированного у Русской Православной Церкви имущества владыка Даниил назвал мифом. Не возвращают и десятой доли. А то, что возвращают, находится в плачевном состоянии. Владыка привел такое сравнение: "Например, украли у вас машину, поездили, разбили, а потом вернули без трех колес. Любой суд заставит вора компенсировать вам ущерб. Так почему к церковному имуществу другой подход? Вы ведь пользовались им 70 лет, разграбили, разрушили: Ну, так компенсируйте!"

Напоследок владыка Даниил пожелать читателям идти в Храм. "Конечно, жить церковному человеку в современном мире непросто. Как непросто расти в спорте, в науке или в искусстве, так же и даже еще труднее расти душой. Но этот рост приносит радость. И поверьте, никто из нас не остался бы в Церкви, если бы не находил в ней такую радость, по сравнению с которой все мирские радости – бледная и ничтожная тень. Православие – это пространство жизни. Здесь можно быть человеком. Здесь обретаешь повод к жизни. Здесь можно думать и можно любить".