Святейший Патриарх Алексий прибыл в Иоанновский монастырь в Санкт-Петербурге

По прибытии в Санкт-Петербург Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II направился в Иоанновский монастырь на Карповке, который станет резиденцией Святейшего Патриарха в период пребывания Его Святейшества в Северной столице.

В Иоанновском монастыре Предстоятеля Русской Православной Церкви встречали игумения Серафима и сестры обители. В храме преподобного Иоанна Рыльского Его Святейшество поклонился мощам святого праведного Иоанна Кронштадского и совершил молебен у раки с его честными мощами.

После молебна Святейший Патриарх Алексий обратился к сопровождающим его архипастырям, матушке игумении и насельницам с Первосвятительским словом, в котором кратко обозначил основные моменты программы своего визита в Санкт-Петербург.

Слово Святейшего Патриарха Алексия в Иоанновском монастыре

Собратья архипастыри, матушка игумения, сестры обители!

Наше пребывание в Санкт-Петербурге будет протекать в соответствии с весьма насыщенной программой. Запланированы мероприятия по случаю 60-летия возрождения Санкт-Петербургских Духовных школ и возобновления духовного образования в Санкт-Петербурге. Предстоят совершение архиерейской хиротонии и перезахоронение останков императрицы Марии Феодоровны, которые уже доставлены в Кронштадт и 8 сентября будут упокоены рядом с останками ее августейшего супруга — императора Александра III в Петропавловской крепости, в соборе святых апостолов Петра и Павла.

Программа визита обширная, и мы с вами будем неоднократно встречаться и совместно молиться.

Прибыв в Санкт-Петербург, я испросил благословения у великого пастыря Русской Церкви — святого праведного отца Иоанна Кронштадского — в обители, которую он создавал и где нашел место своего упокоения.

Спаси Господи! Храни вас всех Господь!

В Аничковом дворце открывается выставка "Дагмара. Годы в Дании", посвященная императрице Марии Феодоровне

В Аничковом дворце открывается выставка "Дагмара. Годы в Дании", приуроченная к церемонии перезахоронения императрицы Марии Федоровны. Об этом сообщили в Датском институте культуры.

Выставка посвящена императрице Марии Федоровне, датской принцессе Дагмаре. Уникальные материалы рассказывают о детстве и юности Дагмары, о ее жизни в Дании до того, как она покинула страну, став невестой наследника Российского императорского престола; о тех месяцах, когда, будучи супругой императора Александра III, Мария Федоровна навещала своих родных в Дании и Российская императорская семья счастливо и беззаботно проводила время во дворцах Бернсторф и Фреденсборг; о возвращении принцессы Дагмары на родину, о ее днях в изгнании и последнем пути из русской православной церкви на Бредегаде в Копенгагене до кафедрального собора в Роскильде.

Выставка подготовлена при финансовой поддержке Фонда им. А.П.Мёллера и супруги Частин Мак-Кинни Мёллер и станет даром Аничкову дворцу от Датской Королевской библиотеки.

Епископ Марк призвал молодежь вдумчиво подходить к бракам с представителями других религий

Епископ Русской Православной Церкви призвал молодежь вдумчиво подходить к бракам с представителями других религий.

Этот призыв прозвучал из уст заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата епископа Егорьевского Марка в ходе встречи с православной молодежью в минувшее воскресенье в столичном отеле "Метрополь". На беседу с епископом, посвященную теме "Православная семья как путь ко спасению", пришло около полутора сотен юношей и девушек, в основном члены православных молодежных организаций.

Как отметил епископ Марк, викарий Святейшего Патриарха Алексия, нередко семьи создают "люди, у которых разные подходы к принципиальным, основополагающим мировоззренческим вопросам". Одним из таких принципиальных вопросов, по его мнению, является вопрос веры, "а люди соединяются, порой не спрашивая, не думая, какой веры избранник".

Счастливая семья, на взгляд епископа Марка, должна строиться на трех базовых принципах: иерархичности, то есть соблюдении традиционного главенства мужчины, жертвенности, подразумевающей готовность подчинять свои интересы интересам спутника жизни, и единстве взглядов. На этом аспекте владыка остановился особо, подчеркнув, что вопрос единства является ключевым, а отсутствие близости этических и нравственных воззрений способно породить множество серьезных проблем.

В этом отношении, по словам владыки, в наиболее уязвимом положении оказываются женщины, вступающие в брак с мусульманами: "девушки с нашими представлениями, с нашими взглядами на брак и семью приезжают на восток и попадают в патриархат, в средневековье".

Брак с мусульманами накладывает на женщин, которые, "может быть, и не задумываются о вопросах религии, но воспитаны в православной среде", накладывает ряд ограничений, заметил владыка. "Например, в Марокко, где я был недавно, для того, чтобы иметь паспорт гражданина страны, человек должен принять мусульманство. Если девушки выходят замуж за представителя ислама и приезжают в другую страну, то, как правило, дети там воспитываются уже в совершенно другой культуре - культуре ислама", - сказал владыка Марк.

Признав, что есть много примеров проявлений религиозной толерантности в семьях, состоящих из представителей разных религий, он в то же время отметил, что "обычно муж стремится обратить жену в свою веру". "В браке, по учению Церкви, соединяются не только тела, но и души, а когда одна ходит в храм, а другой - в мечеть, то, конечно же, трудно говорить о духовном единстве", - резюмировал епископ Марк.