Без сотрудничества с обществом мы не можем успешно решать стоящие задачи, - считает ответственный за работу со СМИ Белорусского Экзархата архимандрит Алексий (Шинкевич)

Выступая на пленарном заседании фестиваля православных СМИ "Вера и слово" в подмосковном пансионате "Лесные Дали", архимандрит Алексий (Шинкевич) поделился уникальным опытом взаимодействия Церкви и СМИ и развития православной прессы в Белоруссии.

"В последние годы мы убедились, что издания чисто церковного плана теряют свою читательскую аудиторию, если они ограничены внутрицерковной тематикой и обходят стороной те проблемы, которыми живет общество". - сказал архимандрит Алексий в начале своего выступления. Он также обратил особое внимание на тот факт, что "как уже было замечено на сайте фестиваля "Вера и слово", некоторые церковные СМИ на сегодня остаются замкнутыми внутри себя чисто корпоративными изданиями, повествующими преимущественно о старцах, сомнительных духовных состояниях и потрясающих воображение чудесах. Такие издания зачастую собирают вокруг себя аудиторию с не вполне христианскими взглядами на мир, особо настроенную в отношении церковной иерархии, подчас имеющую свое, личное понимание Евангелия и толкующую по своим понятиям законы духовной жизни". Исходя из этих реалий, Белорусский Экзархат ведет свою информационную деятельность. "Информируя читателя о взглядах священноначалия на те или иные внутрицерковные вопросы, мы стремимся говорить более доступно о христианской точке зрения на те вызовы времени, которые являются трудноразрешимой проблемой для человека, живущего в секулярном обществе XXI века. Для этого мы прибегаем к богатейшему духовному опыту Церкви в лице ее выдающихся иерархов, Святых Отцов и учителей Церкви, богословов прошлого и современности. В то же время мы стараемся предоставить возможность и читателю поведать о своем духовном опыте, что, без сомнения, делает наши издания живой летописью духовной жизни, повествующими о том, как живет в Церкви наш современник", - свидетельствует о своем опыте архимандрит Алексий.

Важным направлением развития православных СМИ архимандрит Алексий считает создание молодежных и детских газет, журналов и передач: "На сегодня мы в Белорусском экзархате пока не имеем периодических изданий, рассчитанных на детскую аудиторию, подростков, юношей и девушек, во многом терпящих бедствие от агрессивной пропаганды развлечений и культа потребления, однако в решении этой задачи мы ведем активный диалог со всеми общественными организациями, кто может быть нашими единомышленниками и желает проявить заботу о подрастающих поколениях".

Сегодня в Белорусском Экзархате насчитывается более 15 печатных изданий, более 10 теле- и радиопрограмм и около 100 интернет-сайтов. Издания выпускаются как епархиями, так и отдельными приходами, братствами, духовными учебными заведениями, а также монастырями. Главная епархиальная газета "Церковное слово" издается с 1992 года на белорусском и русском языках.

Представитель Русской Церкви в Страсбурге свидетельствует о вызовах, которые стоят перед современной концепцией прав человека

Наличие в мире разнообразных культурных традиций бросает вызов универсальной концепции прав человека, считает представитель Русской Православной Церкви в Страсбурге игумен Филарет (Булеков).

"Принцип прав человека эффективен тогда, когда в обществе существует базисный консенсус относительно понимания этого принципа, который в свою очередь связан с хотя бы минимальным моральным консенсусом", - заявил он в понедельник в своем выступлении на семинаре в Страсбурге.

В противном случае, продолжил он, права человека не могут служить регулятором жизни общества и способствовать преодолению потенциальных и уже имеющих место конфликтов между приверженцами различным систем ценностей.

"Это действительно серьезный вызов концепции прав человека, представлению об их универсальности и аксиоматичности в условиях поликультурности и религиозного многообразия", - убежден священник.

По его словам, можно даже сказать, что развитие концепции прав человека сегодня "отстает от тех стремительных изменений, которые происходят на глобальном, региональном и национальном уровнях".

"Переселение масс людей в результате миграции, процессы возрождения религиозного сознания, различные формы переживания общности, в том числе культурной сопричастности в условиях переплетения культур, отсутствие в обществе морального согласия по ряду важнейших вопросов - все это требует обстоятельной и серьезной дискуссии об основах понятия прав человека", - сказал представитель Русской Церкви.

По его мнению, прагматического понимания этих прав, в духе разумного эгоизма, "уже явно недостаточно". Так, в частности, мы сегодня являемся свидетелями и участниками достаточно острых конфликтов по вопросам семейной этики, свободы выражения мнения, роли религии в общественной жизни и в политике, которые имеют место именно в Европе, отметил священник.

Кроме того, по его словам, сегодня имеют место процессы сопротивления глобализации, а также частичного или полного неприятия в неевропейских обществах и культурах европейского принципа прав человека как универсальной и не подлежащей ревизии нормы международного права.

"Сегодня традиционное понятие о правах человека должно быть соотнесено с фактом различия культур, их несводимости к одному правовому знаменателю. Имею в виду культуры как системы норм и представлений, имеющие свою историю и опирающиеся на религиозные или, наоборот, безрелигиозные ценности, а потому предполагающие определенную индивидуальную и общественную мораль", - сказал отец Филарет.