Комиссар СЕ по правам человека высказался за придание канонической Украинской Православной Церкви статуса юридического лица

Со своей стороны владыка обратил внимание комиссара по правам человека на то, что Украинская Церковь не имеет статуса юридического лица со времени провозглашения Украиной независимости, что порождает многие проблемы. Одна из них - невозможность владеть имуществом на законном основании.

По словам митрополита, государство не спешит возвращать древние церковные книги, передавать архивные материалы о репрессиях священнослужителей и мирян, об экспроприации церковного имущества. Как отметил митрополит Владимир, в настоящее время около 900 объектов церковной собственности используются не по назначению, а те храмы, которые возвращены Церкви, трудно зарегистрировать в качестве церковной собственности, храмы и монастыри обложены налогами.

Владыка также указал на проблемы, которые возникли вследствие церковного раскола. По его мнению, "главная беда даже не в том, что в 1992 году многие ушли за схизматиками (раскольниками)", а в том, что "этот вопрос до сих пор остается нерешенным на законодательном уровне". "Получается, что сегодня любой человек может одеться в священническое облачение и назвать себя митрополитом или даже патриархом", - заявил митрополит Владимир.

Другой проблемой, по его словам, является то, что государство разрешило представителям отколовшихся православных общин совершать богослужения в храмах канонической Церкви поочередно с ее священнослужителями.

В ходе встречи обсуждались также такие вопросы, как несвоевременное исполнение органами местной власти судебных решений о передаче Церкви имущества, задержка в ряде регионов с введением в учебные программы общеобразовательных школ основ христианской этики, отсутствия признания на государственном уровне духовного образования.

В свою очередь управляющий делами Украинской Православной Церкви архиепископ Переяслав-Хмельницкий Митрофан, принимавший участие в беседе, выразил надежду на то, что ознакомление Т.Хаммарберга с положением православных в стране в дальнейшем "будет способствовать выполнению обязательств, которые Украина взяла на себя, изъявив желание вступить в Совет Европы".

"У нас появилась надежда, что эти проблемы будут решены в скором времени... Мы надеемся, что эта встреча послужит стимулом к тому, чтобы Украина навела порядок в законодательной сфере, касающейся религиозных вопросов, а также предоставила возможность Церкви более широко и конструктивно осуществлять свою миссию", - сказал иерарх.

В севастопольском роддоме открыт православный храм

По благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря при городском родильном доме Севастополя открыт православный храм, сообщает Служба коммуникации ОВЦС

Как пишут "Крымские известия", инициатива создания храма принадлежит главврачу роддома, который обратился за помощью к правящему архиерею. Председатель Севастопольского отделения Общества православных врачей Крыма иерей Вячеслав Кулагин помог обустроить церковь. Теперь регулярные богослужения здесь могут посещать не только будущие мамы и лечащие врачи, но и все желающие

"История его появления следующая. В Севастополе десять больниц несколько диспансеров и два роддома, -- рассказывает о. Вячеслав. на странице сайта Милосердие. RU -- Во всех этих больницах есть маленькие часовни, по праздником приходят священники поздравляют больных". И только в роддомах, по словам батюшки, этого не было, туда представителей Церкви не пускали."И вдруг неожиданно руководство роддома само предложило сделать у них часовню", - продолжает отец Вячеслав. Когда стали устраивать часовню, увидели, что дверной проем в помещении, где велись работы, был в виде арки. Это напоминало храм. Мы посовещались и решили сразу строить храм"."В Церкви было очень сильное противодействие тому, чтобы в роддоме возник этот храм", -- говорит отец Вячеслав. - "Причина этого противодействия - аборты, которые осуществляются в роддоме. Там и до сих пор совершаются аборты, это, конечно, очевидное зло. Но я боролся и добился того, что бы там все равно был храм Божий. Я говорил, убеждал, что там должен быть храм, что мы должны как апостолы идти с проповедью и молитвой туда, где совершается зло, идти помогать людям. Мы живем сейчас в апостольское время. Церковь окружена неверующими людьми, совершаются страшные дела. Мы должны бороться с этим злом, но не беремся сразу за большие дела, а идем по узкой тропинке. Сейчас сначала поднимем храм, а потом будем что-то другое делать. А когда появился наш храм, абортов стало совершаться меньше"