Благовещенскому монастырю в Нижнем Новгороде грозит разрушение

В совещании приняли участие специалисты из Патриаршего архитектурно-реставрационного центра Троице-Сергиевой Лавры, НГАСУ, фирмы "Волга-Геология", ГНИИС и института геологии РАН.

В течение 2006 года проводились локальные исследования состояния монастырских строений, шла работа в архивах, налаживались контакты со специалистами. Благовещенский монастырь стоит на откосе в проблемной зоне, где велик риск оползней. Это является причиной его аварийного состояния. Никогда еще не проводилось комплексных исследований с подключением различных специалистов - инженеров, геологов, историков, архитекторов.

"Положение многих сооружений в монастыре можно назвать аварийным. Разбиты трещинами Успенский храм и подпорная стена, увлажнены стены Сергиевской церкви, нуждается в ремонте братский и больничные корпуса. Нам необходимо точно установить причины этой аварийности и по возможности эффективно устранить их", - заявил специалист Патриаршего архитектурно-реставрационного центра Троице-Сергиевой Лавры, профессор Виктор Дмитриев.

Архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий отметил, что в ближайшее время будет разработан генеральный план восстановления исторического облика Благовещенского монастыря и предотвращения его разрушения. На каждый участок работ будут выбираться ответственные специалисты, что в перспективе позволит создать эффективно работающую группу специалистов.

Возможно, эта группа будет заниматься и восстановлением других монастырей Нижнего Новгорода и Нижегородской области.

В Греции разразился скандал вокруг церковной фрески с изображениями Ленина

На фреске изображен Ленин, обрезающий бороду у святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Причисленный к лику новомучеников святитель Лука был архиепископом Симферопольским. По замыслу автора фрески профессора Константиноса Вафиадиса, она символизирует большевистские гонения на Церковь.

На росписи есть и сцены избиения православных китайцев ихэтуанями во время восстания в Китае 1900 года.

Как сообщает греческое телевидение, на другой фреске - Христос, наставляющий знаменитого древнегреческого трагика Эсхила и всемирно известного древнегреческого поэта Гомера.

Автор фресок профессор Константинос Вафиадис, защищая свои творения, заявил журналистам, что "изображения лиц, не являющихся святыми или мучениками, использовались в православной традиции еще с расцвета Византийской эпохи для того, чтобы демонизировать образ гонителей христиан".

По поводу изображения в храме греческого поэта Костаса Варналиса, известного марксиста ХХ века, в окружении святых, Вафиадис утверждал, что "греческая православная художественная традиция позволяет писать на церковных стенах лики дохристианских или светских мыслителей, таких как древнегреческие философы, мудрецы, драматурги".

Официальные представители Элладской Православной Церкви пока воздерживаются от комментариев.