Диалог религии и общественных наук необходим для улучшения нравственного климата, считают участники православно-католического форума

Для улучшения нравственного климата в современном мире необходимо развивать диалог религии и общественных наук. Такое мнение выразили участники международной конференции "Христианство, культура, нравственные ценности", которая завершилась 21 июня в Москве.

В дискуссии участвовали представители Русской Gравославной и Римско-католической Церквей, более 50 ученых из России, Ватикана, Великобритании, Германии, Италии и США. передает ИТАР-ТАСС.

Напоминая о христианском прошлом европейского континента, участники дискуссии отметили, что "культурное наследие Европы дает прекрасную основу для диалога между религией и социальными науками". В то же время, замечают они в итоговом документе конференции, в современном европейском обществе "ощущается вакуум духовных и нравственных ценностей".

Восполнить этот вакуум участники международного форума предлагают в рамках школьного образования и воспитания. Признавая существующие проблемы в этой сфере, высокопоставленные представители Православной и Католической Церквей Европы предлагают диалог как на уровне отдельных стран, так и всей Европы "о путях и формах духовно-нравственного, в том числе религиозного, воспитания детей и юношества".

Участники конференции считают также полезным вести диалог по поводу свободы творчества. "Творчество всегда было и всегда останется свободным, но общество должно различать, какие культурные явления служат его безусловному благу, а потому достойны поддержки", - говорится в итоговом документе.

В форуме, который проходил в Российской академии наук с 19 по 21 июня, участвовали председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Кирилл, глава Папского совета по культуре кардинал Поль Пупар, председатель Парламентской ассамблеи Совета Европы Рене ван дер Линден, директор Института Всеобщей истории РАН академик Александр Чубарьян.

Крест с Порт-Артурской иконой Божией Матери установлен на российско-китайской границе в Приморье

20 июня состоялся крестный ход в Хасанском районе вблизи российско-китайской границы. Он был организован выпускниками Православной гимназии и их родителями в честь окончания учебы. Торжественное шествие возглавил протоиерей Игорь Талько, духовник и основатель Православной гимназии памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Крестный ход завершился установлением четырехметрового поклонного креста из лиственницы c Порт-Артурской иконой Божией Матери, сообщает "Православие на Дальнем Востоке". После установления креста участники крестного хода вернулись домой.

Проведение крестных ходов в известном легендарными "хасанскими" событиями районе Владивостока с участием гимназистов стало традицией епархии. В 2001-м году на границе России, Китая и КНДР был установлен восьмиконечный крест.

Каждый год в Закарпатье исчезает один деревянный храм

За последние 100 лет из 800 церквей в регионе осталось 114 - и все в аварийном состоянии. На церквях гниет крыша, портятся срубы, уникальные росписи на стенах и алтаре. Каждый год область теряет один деревянный храм. Большинство памяток расположены в отдаленных селах. Часто крестьяне своими силами покрывают крышу и стены бляхой. Но этим они еще больше разрушают сооружения, утверждают искусствоведы. Ведь секреты древних мастеров давно утрачены. На Закарпатье есть только шесть человек, которые умеют изготовлять шингли - материал для кровли крыши. Самому молодому - 72 года, сообщает "Православие в Украине".

Денег на реставрацию сакральной архитектуры государство не выделяет. Чиновники выкраивают по крошке из областного бюджета. В этом году выделили 600 тысяч гривен - их не хватит даже на ремонт одного храма.

Спасти храмы можно за счет грантов. Получить их легче, если церкви признаны ценностью мирового уровня. В списке ЮНЕСКО уже есть румынские и польские храмы. Чтобы туда внесли украинские, нужно подготовить портфолио, что обойдется в несколько миллионов гривен. Сейчас выживают только церкви-музеи под открытым небом. 5 деревянных сооружений купила и вывезла к себе Чехия. Если равнодушие к храмам будет продолжаться, за несколько лет на Закарпатье не будет чего спасать.