В Москве открылась конференция, посвященная 150-летию со дня рождения Дмитриевского

23 марта в Паломническом центре Московского Патриархата открылась церковно-научная конференция, посвященная 150-летию со дня рождения А.А. Дмитриевского. Полное название конференции "Историк Православного Востока и Русской Палестины (к 150-летию со дня рождения Секретаря Императорского Православного Палестинского Общества А.А. Дмитриевского)". Ее организаторами выступили: Отдел внешних церковных связей и Паломнический центр Московского Патриархата, Императорское Православное Палестинское Общество, Научный совет РАН "Роль религии в истории". В конференции принимают участие ученые Российской академии наук, богословы, преподаватели церковных и светских вузов, архивисты и другие представители научной общественности, сообщает Седмица.Ru.

Перед началом конференции в храме святой равноапостольной великой княгини Ольги Паломнического центра была совершена заупокойная лития о профессоре А.А.Дмитриевском. Форум был открыт оглашением приветственного послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, которое зачитал священник Игорь Выжанов, секретарь Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата по межхристианским связям.

На конференции планируется затронуть и обсудить следующие темы:

– Русская Палестина на рубеже XIX–XX вв;

– Научная и культурно-просветительская деятельность ИППО начала XX в.;

– А.А. Дмитриевский – Секретарь ИППО (1906–1918 гг.);

– А.А. Дмитриевский как историк русского паломничества и русского присутствия в Святой Земле, богослов и литургист, исследователь русского и византийского богослужения;

– Современное значение работ А.А. Дмитриевского в изучении греческих богослужебных рукописей;

– Архивный фонд А.А. Дмитриевского;

– Новое о неизданных материалах из наследия А.А. Дмитриевского;

– Переписка А.А. Дмитриевского и великой княгини преподобномученицы Елисаветы Феодоровны;

– А.А. Дмитриевский – профессор Киевской Духовной академии и созданная им школа русских литургистов.

На конференцию предложены следующие доклады:

1. Лисовой Н.Н. "А.А.Дмитриевский – секретарь ИППО, летописец русского дела в Святой Земле".

2. Герд Л.А. (СПб). "Архив А.А.Дмитриевского в Отделе рукописей Российской Национальной Библиотеки в С.-Петербурге".

3. Барынина О.А. (СПБ). "Материалы А.А.Дмитриевского в Петербургском филиале Архива РАН".

4. Сухова Н.Ю. "Из истории Киевской Духовной академии (по переписке А.А.Дмитриевского с епископом Василием (Богдашевским))".

5. Беляев С.А. "Значение труда А.А.Дмитриевского для обретения мощей святителя Арсения Элассонского".

6. Рождественская Т.В. (Спб). "Древнерусские богослужебные тексты на стенах Новгородских храмов".

7. Емельянов Н.Е., д.т.н., проф. (Ин-т системного анализа РАН). "А.А.Дмитриевский и другие деятели ИППО в базе данных "За Христа пострадавшие" и др.

Ожидается также выступление митрополита Смоленского и Калининградского Кирилл, председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, посвященное 150-летию А.А. Дмитриевского.

Алексей Афанасьевич Дмитриевский (1856–1929 – выдающийся церковный ученый и церковно-общественный деятель XIX-XX вв, литургист, богослов, историк Православной Церкви. Является основателем российской школы исторической литургики.

А.А. Дмитриевский был одним из самых неутомимых исследователей церковных древностей православного Востока. Летом 1886 года А.А. Дмитриевский отправился в Палестину, затем несколько месяцев провел на Святой Горе Афон с целью изучения богослужебных рукописей. На Афоне он описал 38 типиконов и более 100 других богослужебных рукописей.

В 1888 году Дмитриевский работал в библиотеке Синайского монастыря, где, помимо работы с рукописями, описал более 500 икон. "Синайская библиотека, – писал он, – дала такое количество богослужебных рукописей, какого я не встречал в других восточных библиотеках". В 1889, 1891 и 1893 году Дмитриевский вновь посетил Иерусалим, работал на Афоне, занимался в Константинополе и Афинах и путешествовал по Италии. В 1898 году еще раз побывал в главнейших книгохранилищах Востока, а также в шестой раз посетил Святую Гору Афон.

В 1895 году вышел в свет главный труд А.А. Дмитриевского "Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках Православного Востока. Том 1. Часть 1. Памятники патриарших Уставов и ктиторские монастырские Типиконы", представленные им в качестве докторской диссертации. Рецензенты признали большую научную ценность этого издания. В 1896 году Дмитриевский был удостоен степени доктора церковной истории.

Необычайно плодотворной была деятельность А. А. Дмитриевского в Киевской Духовной Академии, где он создал целую литургическую школу. В журнале "Труды Киевской Духовной Академии" за 1886–1907 годы напечатано 44 отзыва профессора Дмитриевского о сочинениях, представленных ему студентами. Н.Д. Успенский, ученик Дмитриевского, писал: "Это был не только выдающийся ученый, исследователь и талантливый лектор, но и прекрасный педагог, умевший пробудить у своих учеников любовь к труду и науке".

В 1906 году А.А. Дмитриевский уехал в Петербург работать в Предсоборном Присутствии. Находясь в Петербурге, Алексей Афанасьевич принимал деятельное участие в Православном Палестинском Обществе, исполняя обязанности секретаря, а после выхода в отставку он всецело занялся делами Общества. По поручению Священного Синода А.А. Дмитриевский также участвовал в Комиссии по исправлению славянского текста богослужебных книг.

После октябрьского переворота участвовал в работе Русско-византийской комиссии при Академии наук и преподавал литургику на Богословских курсах в Петрограде.

За свои капитальные труды и издания литургических текстов Дмитриевский был избран почетным членом всех четырех духовных академий. В 1903 году его избрали членом-корреспондентом Академии наук по Отделению русского языка и словесности, а в 1923 году – действительным членом Академии наук и членом Славянской комиссии Академии наук.

Архив А.А. Дмитриевского хранится в Российской национальной библиотеке в Санкт-Петербурге, фонд 253, другая часть материалов находится в Архиве Академии наук, фонд 214. Алексей Афанасьевич Дмитриевский скончался 10 августа 1929 года. Похоронен на братском кладбище Александро-Невской Лавры.