Пятый день работы IV Всезарубежного Собора

В пятницу 12 мая 2006 г. на заседании присутствовали 11 архиереев РПЦЗ во главе с Высокопреосвященнейшим митрополитом Лавром и 122 делегата.

На утреннем заседании был оглашен протокол предыдущего рабочего дня затем был прочитан седьмой доклад Бернард Де Каро (Швейцарии) "Православное свидетельство на Западе".

Докладчик вспомнил слова перешедшего из инославия в православие афонского монаха: "Быть сегодня на Западе православным означает более чем когда-либо для каждого верного – и не только для обращенного – священнослужителя, монаха, мiрянина, стать исповедником веры, как своей жизнью, так и своим личным проникновением тайной Христа".

По убеждению Де Каро, - "Только позитивным свидетельством и только Православием мы можем помочь окружающему нас мiру, без его ведома распятому врагом рода человеческого. Наш долг действовать ответственно внутри Церкви, вспоминая французскую поговорку, которую часто повторял блаженной памяти митрополит Филарет: " Noblesse oblige / Положение обязывает!" Только таким путем мы сможем обратить в дела мудрые слова одного русского священника из Франции: " Православная Церкoвь говорит людям не " oбpaтитесь ", но "Приидите и видите!"

Первый доклад послеобеденного заседания "Задачи нашей церкви в 21-м веке" был прочитан иереем Андреем Филлипсом (Великобритания).

Докладчик сказал, что на протяжении всей истории РПЦЗ ее святители, богословы и мыслители неустанно подчеркивали, что основа Зарубежной Церкви – это дух Святой Руси. Несмотря на все замечательные усилия русских школ, третье, четвертое и пятое поколение русских в рассеянии постепенно теряют русский язык. "Однако, Святая Русь по словам выступающего - может всегда существовать - она не языковой феномен, а духовный и живет она потому, что мы сохраняем свою сущность, нашу Церковь. Мы так живем благодаря нашей верности духу преподобных Стефана Пермского, Германа и Иннокентия Аляскинских, святителя Николая Японского, убиенного в Сан-Франциско мученика Петра Алеута и двух архипастырей этой Западно-Американской епархии - святителей Тихона и Иоанна. Мы это делаем, оберегая, как зеницу ока, верность духу Святой Руси, православию, преданию и независимости".

По мнению докладчика перед РПЦЗ стоит уникальная задача – "собрать и окормлять все рассеянные по лицу земли островки Святой Руси, где говорят на разных языках, но которые остаются верными православному преданию, духу Христову... Русская Православная Зарубежная Церковь независима от какой-либо политической системы в России потому, что РПЦЗ не Церковь какого-то русского Государства, но, по Промыслу Божьему, Церковь Святой Руси".

В заключение о. Андрей сказал, что пастыри РПЦЗ обязаны проповедовать "сердечное православие, смиренное предание", и сохранить "сострадательную независимость".

Последний доклад дня "Миссия Русской Зарубежной Церкви" был представлен архимандритом Лукой (США).

Отец Лука говорил о миссии Русской Зарубежной Церкви, основываясь на представлениях о ней ее отцов-осноталей – блаженнейших митрополитов Антония (Храповицкого) и Анастасия (Грибановского), приснопамятного митрополита Филарета (Вознесенского) и ее богословов и мыслителей. Размышляя о реалиях современной жизни РПЦЗ о. Лука сказал: "Мы много лет, времени и энергии уделили вопросу отношений Русской Зарубежной Церкви к Московскому Патриархату и с Божией помощью приближаемся к благополучному разрешению этой проблемы. Желательно сейчас решительно и всецело сосредоточить наше внимание на духовном окормлении Богом данной нам паствы".