Число православных приходов на Украине сокращается

В Госкомитете по делам национальностей и религии Украины отмечают тенденцию к сокращению количества православных приходов в стране, передает ИНТЕРФАКС.

Это происходит из-за роста других религиозных общин, в частности, протестантских, заявил глава комитета Александр Саган в среду на пресс-конференции в Киеве.

Он сообщил, что, согласным данным Госкомитета на январь текущего года, на Украине насчитывается 17 071 православный приход (включая приходы раскольников - "ИФ").

"Это 51,6% от общего количества. В то же время более десяти тысяч религиозных организаций у нас принадлежат к протестантизму", - отметил А.Саган.

Кроме того, по его словам, в стране проявились тенденции к развитию этноконфессиональных организаций - "организаций, которые привязаны к определенным национальным культурам". Большую часть из них составляют исламские (535 общин) и иудейские (295). Кроме того, это т.н. Закарпасткая венгерская реформаторская церковь (118 приходов), Евангелистко-лютеранская церковь (42) и Армянская апостольская церковь (27).

В Тверской области отметят 100-летие второго прославления св. Анны Кашинской

В Тверской области началась подготовка к 100-летию второго прославления св. Анны Кашинской. Основные торжества пройдут в городе Кашине Тверской области 25 июня 2009 г, сообщает Благовест-инфо.

Для их подготовки при существующем в Тверской области региональном Общественном совете по поддержке социальной деятельности Русской Православной Церкви (он возник при поддержке нынешнего губернатора Дмитрия Зеленина) создано специальное подразделение, в ведении которого будут находиться вопросы подготовки и координация усилий светских властей разных уровней, епархии, бизнес-сообщества, творческой и научной интеллигенции.

Смысловые акценты грядущих одновременно и религиозных, и светских торжеств - обращение к идеалам православной семьи, роли православной женщины в доме, значению венчанного брака.

Анна Кашинская - супруга тверского князя Михаила Ярославича Тверского (в иночестве София, в схиме Анна) умерла в 1368 в глубокой старости, последний год своей жизни проведя в Кашине, где и была похоронена. Первые упоминания о почитании княгини-инокини Анны относится к 1610-м гг.

В царствование Алексея Михайловича в 1649 г. по распоряжению монарха состоялось освидетельствование мощей княгини, тогда же были описаны и новые чудеса. Летом 1650 года на перенесение мощей Алексей Михайлович приезжал в Кашин. В 1660—1670-е гг. появляются агиографические тексты о св. благоверной княгине. Однако, во время церковного раскола в связи с тем, что св. Анна особо почиталась старообрядцами (в их среде было распространено убеждение о двуперстном сложении пальцев мощей святой), по личному распоряжению Патриарха Иоакима было проведено обследование мощей. Протокол патриаршей комиссии зафиксировал лежащие прямо пальцы рук святой.

Несмотря на обнародование результатов осмотра, которые расходились с убеждениями последователей древнего благочестия, в народе стали распространяться рассказы о произошедшем новом чуде с мощами св. Анны: после "расправления" комиссией они-де снова показали двоеперстие. Решениями соборов 1677 и 1678-79 г. имя Анны Кашинской было исключено из святцев. Тем не менее, её почитание сохранялось не только в старообрядческой среде, но и среди епархиального священноначалия и местного духовенства господствующей Церкви, продолжавших фиксировать чудеса вплоть до середины XVIII столетия.

В царствование императора Александра I Святейший Правительствующий Синод возвращает имя святой в общецерковные месяцесловы. В 1909 г. после получения благоприятного согласия на повторную канонизацию Николая II, Синод вынес соответствующее решение.